Reklam
Magazin

Rıza Kültürleri Yaratmak: Yeni Nesil için Öğretim ve Modelleme İzni

Rıza eğitimi politik bir yem değildir – medeniyet, insanlık onuru, ahlak ve güvenli ve eşitlikçi bir toplumun yaratılması ve muhafaza edilmesinin temelidir.

Rıza Kültürleri Yaratmak: Yeni Nesil için Öğretim ve Modelleme İzni
San Francisco’daki 2019 Kadın Yürüyüşü’nde protestocular. (Lynn Friedman / Flickr)

2017 #metoo hareketinin Amerikan ruhuna ve halkın algısına vuran dalgayı, ataerkilliğin yüzüne muazzam bir soğuk su akıntısı gibi izlemeyi asla unutmayacağım. Bu konuşmanın 2006 yılında Tarana Burke tarafından başlatıldığını, ancak medyanın ilgisini yalnızca 11 yıl sonra aldığını öğrenmeye teşvik edildim. O zamanlar, cinsel travmayı önleme ve müdahale çalışmalarımın tam ortasındaydım, K12 okullarındaki başlangıcımdan yüksek öğrenimde Başlık IX programlarında gezinmeye ve nihayet hükümet alanlarına taşınmaya başladım. Şok yanıtlarını gördüm, “Gerçekten bu kadar kötü mü?” küçümseyici uyumsuzluğa, “Peki, Ben avcı değil. “

Uzun yıllar ve on yıllarca bu çalışmanın ve onun kesişme noktalarının derinliklerinde – ırkçılık, güçsüzlük, kadın düşmanlığı, homofobi, transfobi ve çocukluk – derinliklerinde geçirmiş olan bizler için, her ikisi de insanların günlük olarak gördüğümüz gerçeklere nihayet uyanmalarını görmek cesaret vericiydi. ve muhaliflerin bunu bir abartı olarak denediklerini ve düzeltmeye çalıştıklarını görmek de aynı derecede cesaret kırıcı.

Son yıllarda yaptığımız konuşmalar hakkında çok düşündüm. tecavüz kültürü Benzeyecekmiş gibi. Bir ebeveyn, hayatta kalan, öğretmen ve akademisyen olarak, kendimi çocuklara iyi öğretmenin nasıl bir şey olabileceğini düşünürken saatler geçirirken buldum, sadece tecavüz kültürüne karşı çıkmakla kalmayıp, tüm paradigmayı yeni bir kültüre, bir kültüre çevirip çevirerek. rıza.

Reklam

Kitabımda Rıza Kültürleri Yaratmak: Ebeveynler ve Eğitimciler için Bir Kılavuz, Rızayı bir yan not olarak değil, merkezileştirilmiş gören bir nesil insan yetiştirmenin teorilerini ve sonuçlarını tartışmak istedim. Evde ve sınıflarında rıza kültürünün örnek olmasını izleyenler. Rızanın sömürgesizleştirilmesinden ve engelli erkek, trans ve hayatta kalanları marjinalleştirme şeklimize meydan okumaktan bahseden büyümüş gençler (bunlardan sadece birkaçı).

Aşağıda, rızanın kavramsallaştırılması ve öğretimi sırasında genişletilmesi gereken yollardan bazılarının altını çizen kitaptan düzenlenmiş alıntılardan oluşan bir koleksiyon yer almaktadır. Bu, kendimiz ve çevremizdekiler için bu yeni dünyaları yaratmak için her birimizin nasıl büyüdüğümüzün ve henüz içsel olarak öğrenmediğimiz şeylerin incelenmesini içerir.

Çoğumuz Tecavüz Kültüründe Büyüdük

Çoğu zaman, konferanslarda sunum yaptığımda, dinleyicilere “Bir rıza kültüründe büyüdüysen elini kaldır” diye sorarım.

Genellikle, yüz elimizden iki ila dört el alırız. Ellerini kaldıran cesur ruhlara teşekkür ediyorum ama aynı zamanda onları aydınlatmak için bir dakikanızı ayırın. Dünyadaki en rıza seven, cinsiyete meydan okuyan, sağlıklı ilişkileri olan ailelerle büyümüş olsak bile, neredeyse hepimiz hala tüm bunların tam tersini destekleyen daha geniş bir kolektif kültürde büyüdük. Dolayısıyla, bu mesajların üstesinden gelmek için verilen mücadele sadece çocuklarımız için değil, onların yanında omuzladığımız bir yüktür.

Reklam

Bunun sonucunda Hanım., ekibimiz bu küresel sağlık krizini rapor etmeye devam ediyor – sizi bu pandeminin en az bildirilen sorunlarından bazıları hakkında bilgilendirmek ve güncel tutmak için elimizden geleni yapıyor. Size sağlam, benzersiz raporlama sunmak için çalışmalarımızı desteklemeyi düşünmenizi rica ediyoruz.– bunu sensiz yapamayız. Aylık 5 $ gibi düşük bir ücretle bağımsız raporlama ve gerçeği söylememizi destekleyin.


Burada söz konusu olan küçük bir mesele değil. Genel olarak flört etme şiddetine, tacize, sömürüye, tacize ve saldırıya yol açan dinamikleri değiştirmeye çalışıyoruz. Daha küçük bir düzeyde, haklara ve toksik cinsiyet inançlarına direnmek ve bedensel özerkliği kucaklamak için kalpleri ve zihinleri değiştirmeyi umuyoruz.

Dünya çapında, insanlık tarihinin çoğu için, rıza tamamen göz ardı edilmek için asgari düzeyde uygulanmıştır. Bunun yerine, standart tam tersi olmuştur: Kurbanı suçlama ilk tepkidir. Biz sürtük-utanç verici kadınlar sağlıklı cinsel arzulara sahip olmak için; erkeklerin / erkek çocukların kontrol edilemeyen cinsel ihtiyaçları olduğunu söylüyoruz; ve her erkeğin yapabileceği herhangi bir seks istediğini (bu yüzden hayatta kalan erkek olamaz).

Rıza Kültürleri Yaratmak: Yeni Nesil için Öğretim ve Modelleme İzni
“Kişiler arası şiddetin hiçbir şekilde hoş görülmediği bir dünya istiyorsak, bunun ne olduğu konusunda net olmalıyız.” (Ben Schumin / Flickr)

Bu mesajlar sinsi ve bilinçaltıdır. Oturup bize bu mitleri ve yalanları anlatan dersleri dinlemiyoruz; bunun yerine müzik, medya, şakalar ve geçen yorumlar yoluyla bilincimize sızıyorlar. Çarpıcı olmadıkları için onları “o kadar da kötü değil” olarak kabul ediyor ve verdikleri çok daha büyük ve daha şiddetli mesajları içselleştiriyoruz.

Tecavüzsüz Kültürler Oluşturmak

Diğer taraftan, dünya çapında rıza kültürünün harika örnekleri de var. Bu topluluklara sosyal bilimciler tarafından genellikle ‘tecavüzden uzak kültürler’ adı verilir.

Bu kelimelerin bir saniyeliğine iç içe geçmesine izin verin-tecavüzsüz kültürler. Hiç tecavüzden arınmış bir topluluk veya kültür düşündünüz mü? Şimdi, tecavüzden arınmış kültürlerin, tüm topluluk tarihinde hiç kimsenin tam anlamıyla tecavüze uğramadığını önermediğini, bunun yerine tecavüzün (ve çoğu zaman aile içi şiddetin) inanılmaz derecede nadir olduğunu (genellikle sadece yabancılar tarafından işlendiğini) belirtmek önemlidir. tecavüz bir kelime ve kavram olarak yabancı veya duyulmamış.

Antropolog Dr. Peggy Sanday, bu kültürleri ve onların benzersiz özelliklerini araştırmayı çalışmalarının odağı haline getirdi. Sanday, tecavüzden arınmış kültürlerde aşağıdaki özelliklerin tutarlı olduğunu bulmuştur (Sanday, 2003):

  1. Özellikle erkek ve erkek çocuklarda toksik aşırılıkları yoktur.

Tecavüze eğilimli kültürler, kadınları ve erkekleri ikili ve ikili olmaya teşvik eder ve zorlar. Kızları / kadınları itaatkâr ve pasif olarak sosyalleştiriyorlar ve mülkleri erkeklere ait olacak. Erkekler / erkekler saldırgan olmaya ve kişilerarası şiddet, duygu ve empati eksikliği yoluyla erkek kimliklerini göstermeye teşvik edilir.

Tecavüzden arınmış kültürler bunun tersini yapar.

2. Kadınların liderlik ve sosyal söylemde aktif bir rolü vardır.

Kadınlar ve kızlar, hem kelimenin tam anlamıyla hem de mecazi olarak, toplumun her alanında veya seslerinin rahatsız edici veya önemsiz görüldüğü durumlarda, cinsel şiddet artar ve normalleşir.

3. Seks, güç ve kontrolle ilgili değildir.

Cinsel ifade, kimlik ve ilişkiler, içinde büyüdüğünüz kültüre bağlı olarak çeşitli merceklerle görüntülenebilir. Tecavüzün olmadığı kültürlerde seks, kişiler arası bağlantıdır ve kadınlar, seksten zevk alma ve zevkleri ve ihtiyaçları hakkında konuşmaya yetkilidir. . Tecavüzden arındırılmış kültürler genellikle evlilik gebeliklerinden veya bir kadının yaşamı boyunca birden fazla partnere sahip olmaktan utanmaz.

Tecavüze eğilimli kültürler seks tabusu yapar ve sadece erkeklerin zevk alması gereken bir şeydir, kadın partnerlerini üzecek kadar. Kadınlar, sahip oldukları ve tek ve tek efendilerine üreyecek gemiler olarak görülüyor – genellikle babadan mülküne layık gördüğü bir erkeğe aktarılıyor.

Kısıtlayıcı olmak yerine toplumsal cinsiyetin yaygın olduğu bir dünyada kişilerarası şiddette keskin bir düşüş görüyoruz. Ailelerden meslektaşlara ve eşe kadar karşılıklı olarak saygılı ve faydalı olan ilişkileri gözlemliyoruz. Hiç kimse bir başkasına bağlanarak tükenmiş, tehdit edilmiş veya manipüle edilmiş hissetmez. Bu standartlar norm haline gelirse, cinsel şiddet ve aile içi şiddet gibi davranışlar ortadan kalkar.

Onay Eğitimi

Her şeyden önce rıza, her canlı varlığın haysiyetine, kişiliğine ve iyiliğine saygı duymaktır. Bu sadece izin istemek veya almak değil, etkileşimde bulunduğunuz her kişiyi bütünsel olarak görmek ve onlardan coşkuyla ve bütün kalbiyle sizinle etkileşime geçip geçmemeyi seçmelerini istemek anlamına gelir.

Rıza eğitimi, akılda tutularak tasarlanan parametrelere sahip olmalıdır. Kişilerarası şiddetin hiçbir şekilde hoş görülmediği bir dünya istiyorsak, bunun ne olduğu konusunda net olmalıyız. Aynı zamanda, bu hedefler dahilinde tartışma ve münazara için yer vermeliyiz. Öğrencilerimiz, kişisel özerkliğin ve karşılıklı olarak saygılı ilişkilerin neyi gerektirdiğine dair keşiflerinde rehber olmamız için bize güveniyorlar, ancak cevapları onlara mutlak olarak söylememeliler (bir uyum veya telkin etme çerçevesi gibi). Kendi tanımlarını ve örneklerini bulurken, daha kapsamlı rıza kavramı üzerinde tam bir sahiplenmeye başlarlar. Bunu yaparken, eğitimciler ve uzmanlar olarak, konunun yeni katmanlarına ve anlayışlarına maruz kalıyoruz.

Herkes için rıza eğitimi yaşamsal olduğu için, politik yem değildir – medeniyet, insanlık onuru, ahlak ve güvenli ve eşitlikçi bir toplumun yaratılması ve muhafaza edilmesinin temelidir.

Bir sonraki:


Koronavirüs salgını ve federal, eyalet ve yerel yetkililerin tepkisi hızla ilerliyor. Bu süre içinde, Hanım. krizin özellikle kadınları ve ailelerini etkilediği için ana akım medyada genellikle haber yapılmayan yönlerine odaklanmaya devam ediyor. Bu makaleyi yararlı bulduysanız, lütfen bağımsız raporlama ve doğruyu söylememizi ayda 5 ABD doları gibi düşük bir ücretle desteklemeyi düşünün.



MS Magazine

Kaynak Linki

0 Yorumlar

Yorum Yok

Reklam
Başa dön tuşu

Reklam Engelleyici Algılandı

Lütfen Reklam Engelleyiciyi Kapatınız