Reklam
Psikoloji

Daha İyi Bir Gelecek İçin Umut Dekolonizasyonla Mümkün

Bu konuk gönderisinin yazarı Dr Chelsea TwissDaha İyi Bir Gelecek İçin Umut Dekolonizasyonla Mümkün

Olga / Pexels

Kaynak: Olga / Pexels

Ülkemizin sömürgeleştirme tarihi, uzun zamandır zihin sağlığımızı, ilişkilerimizi ve refahımızı çoğumuzun tam olarak farkında olmayabileceğimiz bir ölçüde etkiledi. Ülkemiz için daha iyi bir gelecek umacaksak, bu sömürge tarihinin davranışlarımızı, inançlarımızı ve başkalarıyla olan etkileşimlerimizi etkilemeye devam etme yollarını anlamaya başlamamız zorunludur.

Reklam

Beyaz üstünlüğü ve ataerkillik, Avrupalı ​​sömürgecilerle birlikte Amerika kıtasına büyük ölçekte getirilen iki sorunlu inanç sistemidir. Bu inanç sistemleri ilişkilerimizde ortaya çıkar, bu nedenle zihinsel sağlığımızı etkiler ve kendimizle ve başkalarıyla olan bağlarımızın kalitesini bozar. Bu makale, kendimizi bu sorunlu inanç sistemlerinden özgürleştirme nihai hedefi ile kolonileşmenin zihinsel sağlığımızı etkilemeye devam ettiği yollar hakkındaki farkındalığı nasıl artırabileceğimizi tartışacak.

Bu sorunlu inanç sistemlerinin tezahür etme şekline bir örnek, hiyerarşik düşüncedir. Şu anda heteroseksüel, beyaz, zengin cis erkekler kültürel hiyerarşimizin tepesinde yer alıyor. Renkli insanlar, kadınlar, hayvanlar ve dünyanın refahı, heteroseksüel, beyaz, zengin cis erkeğin yaşamından, refahından ve rahatlık hakkından daha az değerli görülüyor. Bu inanç sistemi, hiyerarşik düşünceyle ilişkili içsel eşitsizlik nedeniyle insanlar arasında sağlıklı ve eşit ilişkiler kurmada ve sürdürmede yarattığı zorluklardan biri olan birçok soruna yol açmaktadır.

İnsanlar, ayrıcalıklı kimliklere sahip bireyleri tercih ettiklerini çoğu zaman bilinçli olarak fark etmezler çünkü bu düşünce tarzı, davranış şeklimize çok derinden yerleşmiştir. Heteroseksüel ilişkilerde gezinen kadınlarla çalışırken psikoterapi, Sık sık müşterilerimin ihtiyaçlarını fark etmeden erkek partnerlerinin yanında nasıl ikinci sıraya koyduğuna dair hikayeler duyuyorum. Bu davranış genellikle depresyon, kaygı ve ilişki içinde kronik kızgınlık.

Bu danışanlar genellikle duygularını ve ihtiyaçlarını iletmeye çalışırken erkek partnerlerinden savunmacı veya küçümseyici bir tavırla karşılandıklarını fark ederler, bu da onları ilişkilerinde sıkışmış, tatminsiz ve çaresiz hissetmelerine yol açar. Bu, hiyerarşik inanç sisteminin ve ataerkinin, partneriyle ilişkide sağlıklı bağlantıyı engellemenin yanı sıra bir bireyin refahını doğrudan etkileme biçiminin harika bir örneğidir.

Reklam

Sömürgecilikle ilişkili sorunlu bir inanç sistemine bir başka örnek, kıtlık zihniyetidir. Medyadaki marjinal gruplardan insanların kültürel tasvirlerinde bu fenomenin yansıdığını sık sık görüyoruz. Örneğin, popüler filmlerdeki kadınlar, ister işte bir terfi ister bir erkekle ilişki olsun, belirli bir kaynağı güvence altına almak için sık sık birbirleriyle karşı karşıya gelirler. Kaynakların kıtlığına veya iktidara erişime olan bu inanç tesadüf değildir. Bu, kıtlık zihniyetinin veya dolaşmak için yeterli servet olmadığı için kaynaklar için rekabet etmemiz gerektiği fikrinin bir ürünüdür.

Kaynakların çoğu hiyerarşinin tepesinde bulunanlara tahsis edildiğinden, toplumumuz bu zihniyeti sıklıkla güçlendirir; e.g. beyaz, düz, zengin cis erkekler. Kıtlık zihniyeti, aşağıdaki gibi daha büyük kurumlarımızda da güçlendirilmiştir. Eğitim, tıbbi bakım, hükümet, bilimler ve hukuk sistemi, çünkü bu kurumlar, öncelikli olarak tazminat ve temsil açısından, marjinal kimliklere sahip kişilere göre hâlâ ayrıcalıklı kimliklere sahip bireyleri tercih ediyor.

Marjinal kimliklere sahip müşterilerim, genellikle daha az tanınma ve tazminat karşılığında daha ayrıcalıklı meslektaşlarından çok daha fazla çalıştıklarını gözlemliyorlar. İş yerinde bir hata yapmaları durumunda kovulmaktan daha çok endişe duyuyorlar. Onlar korku karşılığında hiçbir şey istemeden ilişkilerine her şeyi vermezlerse sevdiklerini kaybedeceklerini. Bu deneyimler genellikle anksiyete, depresyon ve kronik hastalık aşırı çalışma ve fedakarlığın bir sonucu olarak.

Beyaz üstünlüğü ve ataerkillik, her ikisi de insanlarda belirli değerleri veya özellikleri diğerlerinden daha geçerli, gerçek veya değerli olarak görür. Bazı örnekler şunları içerir: düşüncelerin duygulardan daha geçerli olduğu, bir bireyin çıkarlarının kolektifin çıkarlarının üzerinde olduğu ve insanlara, diğer insanlara ve hayvanlara davranışlarından ziyade başarıları veya maddi zenginlikleri nedeniyle hayranlık duyulması gerektiği ve Çevre. Dahası, kadınlık veya beyaz olmayan kültürel gelenek ve uygulamalarla ilişkili özellikler küçümsenir, alay edilir ve başka türlü istenmeyen ve hatta tehlikeli olarak kabul edilir.

Heteroseksüel ilişkilerdeki kadın müşterilerim, erkek partnerleriyle çatışmaya girmeye çalışırken, duygularına değer verilmediğini veya onları dinlemediğini sıklıkla paylaşacaklar. Sık sık dırdırcı oldukları veya başka bir şekilde, hissettiklerini paylaştıklarında ilişkide gereksiz sorunlar yarattıkları için reddedilirler. Yanlış anlaşılma ve değersizleştirilme hissi ile ilgili bu kronik deneyim, büyük bir ilişki sıkıntısı ve anksiyete, depresyon ve umutsuzluğa neden olur.

İnsanların ilişkilerinde kendilerinin tüm kısımlarına özgürce erişmeye ihtiyacı vardır. Çatışma çözme sürecinde duygulara yer olmalı ve gerçek bir değişimin gerçekleşmesini sağlayacaksak bireyler ortak bir hedef için çalışmalıdır. Ataerkillik ve beyaz üstünlük inanç sistemleri tarafından kendimizin ve başkalarının içsel kısımlarını istenmeyen veya geçersiz olarak görmezden gelmeye veya reddetmeye devam edersek, ilişki karmaşıklığı ve çatışması sularında başarılı bir şekilde gezinme olasılığımız yoktur.

Öyleyse ne yapabiliriz?

Beyaz, heteroseksüel, varlıklı, cis erkeklerin diğer kimliklere sahip insanlardan üstün olduğu inancını reddetmeye çalışırsak, kaynakları eşit olarak tahsis etmeye çalışırsak, kendimizin tüm parçalarını sevgiye layık ve geçerli olarak kucaklar ve kabul edersek, o zaman biz kolonizasyonun bu dünyada bıraktığı yaraları iyileştirmeye başlayabilir. Bu inanç sistemlerinin ortaya çıktığı ve başkalarıyla günlük etkileşimlerimizde sürdürüldüğü mikro ve makro yolları görmeliyiz. Sömürgeciliğin yaralarını iyileştirmeye başlamak için kendi ilişkilerimizde ve dünyayı dolaşma şeklimizden daha iyi bir yer yoktur.

Sömürgeleştirme ile ilişkili inanç sistemlerinin herkese çeşitli derecelerde zarar verdiğini kabul etmek zorunludur; bu baskıcı inanç sistemlerinden yararlananlar bile. Halihazırda mevcut haliyle sistemin kaynaklarından yararlananlar, özellikle sistemden haksız olarak yararlanma yollarının yanı sıra bunlarla gerçek ve sağlıklı bağlantılardan ne şekilde zarar gördüklerinin veya mahrum bırakılmalarının farkında olmaktan özellikle sorumludur. inanç sistemi. Ayrıcalıklı kimliklere sahip biriyseniz, ataerkillik ve beyaz üstünlüğünün hem size yardım ettiği hem de sizi engellediği yollar üzerinde düşünmek önemlidir.

Sömürgeci düşünce ve uygulamalara uygun davranış şeklimiz hakkında ne kadar farkındalığa sahip olursak, bu baskıcı sistemleri ortadan kaldırmak için o kadar fazla güce sahip oluruz. Statükoyu korumamanın ve özgürleştirmekten çok ezmeye hizmet eden felsefelere ve değerlere uymaya devam etmenin büyük sonuçları olabilir; bizi birleştirmek yerine bizi bölmek için. Bu, özellikle marjinal kimliklere sahip olanlar için geçerlidir. Kültürümüze nüfuz eden şiddet ve nefret karşısında bunalmış ve cesareti kırılmış hissettiğinizi fark ederseniz, kendi hayatınızı dekolonize etmeye çalışarak anlamlı değişiklikler yapabileceğinizi bilin. Daha büyük değişimin gücü her birimizin içinde başlar.

  McKenzie Tharp

Kaynak: Kredi: McKenzie Tharp

Psikoloji Today

Kaynak Linki

0 Yorumlar

Yorum Yok

Reklam
Başa dön tuşu

Reklam Engelleyici Algılandı

Lütfen Reklam Engelleyiciyi Kapatınız